盖阴与阳常相须也，不可失，失则气机不续而邪乃着，不失则上下交通而邪不容，故曰：阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散。 灸家云：毋灸大醉人。
若呼之气短，是心肺之阳有碍也，用芩桂术甘汤以通其阳，阳气通则膀胱之窍利矣。「其脉数而紧，乃弦，状如弓弦，按之不移，脉数弦者」之十九字，当是衍文，阅『伤寒论·辨脉法』自知，删之。
后阴下气，谓之气利，用诃梨勒散；前阴下气，谓之阴吹，用诃梨勒丸，文义始属，药病亦对。以咽唾者里气和，呵欠者阴阳和故也。
<目录>卷三\水气病脉证并治第十五<目录>卷三\水气病脉证并治第十五右二味，以水五升，先煮麻黄，去上沫，内甘草，煮取三升，温服一升，重覆汗出，水在皮肤，浸淫日久，必然腐溃而出水也，当以蒲灰散敷之，以燥水也。如此剧者，必有伏饮。
红者为热，若平素浅红淡黄，则为阴虚也。 且可知凡脉沉无热之消渴，皆<目录>卷三\消渴小便利淋病脉证并治第十四脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
答曰：此法当病水，若小病下利则虚，其土伤其津也，土虚则水易妄行，津伤则必欲饮水。 儿生眼闭不能开，皆因脾热受于胎，内用地黄汤最妙，熊胆洗目效灵哉。